Bibelfilm

Af Film & Tro

Siden den franske filmpioner Louis Lumière optog sin første film om Jesus i 1897 har filmindustrien lavet et hav af bibelfilm. Nogle blev glemt lige så hurtigt, som de dukkede op på filmlærredet, andre lever stadig og betragtes som væsentlige film. I dette tema finder du omtale af film og artikler, som har bibelfilmen som hovedtema.


Gamle Testamente

Noahs Ark
Noa bor i Sodoma. Hans bedste ven er Lot. Filmen begynder med en blodig kamp med nabobyen Gomorra. Det lyder som en rodet sammenblanding, og det er det også. Men i denne underlige film fungerer det. Gud vil tilintetgøre verden og starte på ny med Noahs familie. En film, der ikke er korrekt bibelhistorisk, men den kan give tanker om, hvordan det mon har været for Noah og hans familie at stå model til meget fra "tilskuerne". Se anmeldelse

Josef - Drømmenes konge
Filmen er tro mod den bibelske fortælling, og det er der kommet en seværdig tegnefilm ud af, som er velegnet til bibelundervisning for børn og voksne. Det fremgår i filmens begyndelse, at man har ønsket at være tro mod Bibelens historie, og at man vil gengive beretningens "værdier og integritet".  Det lykkes stort set, især fordi det i sidste del af filmen bliver tydeligt, at Gud leder Josef ad veje, som han ikke forstår, men alligevel er tro imod. Se anmeldelse





Prinsen af Egypten
En flot tegnefilm om Moses, som dog ikke er helt troværdig mod den bibelske beretning. I overensstemmelse med filmens titel er det dog tydeligt, at det primære fokus ikke er som i Bibelens beretning, hvor historien udlægges som Guds frelse og indgreb, men nærmere på Moses' dannelse til den store leder. Se anmeldelse







De ti bud
"De Ti Bud" er på alle måder en storslået film, også på det visuelle område! Skønt den havde premiere for første gang i 1956, er der stadig effekter og scener i filmen, som jeg ikke kan forstå, hvordan de har fået til at lykkes. Filmen følger Moses (spillet af Charlton Heston) fra han som helt spæd blev adopteret ved Faraos hof, og helt indtil han ser ind over det forjættede land, 120 år gammel. Se anmeldelse






One Night with the King
Esters Bog i Bibelen er en dramatisk beretning om den unge jødiske pige, der vovede sit liv for at redde sit folk. Når det gælder Esters Bog, som filmen bygger på, kommer man ikke udenom, at der er mange eventyrlige ting. Der er helte og skurke, der er romantik og forræderi, der er had og kærlighed, der er arbejdere og fyrster. Men filmen ligger tæt op ad Bibelens beretning. I alle centrale scener følges bibelteksten næsten ordret, uden at det på nogen måde virker stift eller påklistret. Se anmeldelse




Ny Testamente

Vejen til Betlehem
Den amerikanske film om vejen fra englen Gabriels bebudelse af Jesu fødsel til barnemordet i Betlehem følger ret præcist en kombination af Lukasevangeliets og Matthæusevangeliets versioner af Jesu fødsel. Så man er altså på tryg grund med denne film. Den fantaserer sig ikke længere væk fra tekstgrundlaget, end en gennemsnitlig børneklubleder ville gøre, hvis hun skulle genfortælle historien med egne ord. Dermed sagt, at filmen fungerer udmærket i, hvad man kunne kalde bibelfilm-genren. Se anmeldelse




De 3 vise mænd
En teknisk flot film, der ikke har meget med den kristne jul at gøre. Den danske distributør skriver: "De 3 vise mænd" er historien om Melchior, Balthazar og Caspers vej til det lille Jesusbarn med guld, myrra og røgelse. I denne spanske tegnefilm er de tre vise mænd dog kloge i mere end én forstand, for de kan nemlig trylle og så er julen, som vi kender den, godt på vej til at blive magisk." På mange måder lyder det vel ret uskyldigt og tilforladeligt. Sandheden er jo, at når det gælder vismændene, har vi ikke mange historiske oplysninger at holde os til, og derfor må der naturligvis digtes, hvis der skal blive en film ud af det. Og det bliver der så gjort til overflod i denne film! Se anmeldelse



Asfaltevangeliet
Den norske instruktør, David Åleskjær, har taget de vigtigste beretninger fra evangelierne med og klippet dem sammen til en nutids-historie. Noget af det første, man for alvor bider mærke i, er, at disciplene både ryger og drikker. En hel del. Og man skal lige vænne sig til, at Jesus har 70'er-bakkenbarter, kasket og klingende nynorsk dialekt. Hver gang disciplene er sammen, tilsyneladende på deres faste bar, bliver der røget og drukket. En film, der har skabt debat i Norge. Se anmeldelse





Matthæusevangeliet
Filmen består primært af en række tableauer af situationer fra Jesu liv. Filminstruktøren Pasolini er i disse scener optaget af at vise os de helt almindelige mennesker, hvis liv bliver rørt af Jesus. Pasolini satte pris på Matthæus' grundighed og enkle fortællestil. Det lykkedes ham i meget høj grad at overføre evangeliets friskhed til film. Jesu gerninger præsenteres helt straight, også der, hvor de er mirakuløse. Jesu lignelser er ikke med på nær en enkelt. Portrættet af Jesus er altså langt fra fuldstændigt. Se anmeldelse




Johannesevangeliet
En dramatisering der følger Johannesevangeliet ord for ord vekslende mellem en fortæller og replikker fra de medvirkende. En ting i Cusick's fremstilling af Jesus i denne næsten tre timer lange filmatisering, er, at man for første gang lægger mærke til, hvor enormt provokerende Jesus har virket på sine tilhørere. Cusicks fremtoning og den måde, hvorpå han siger replikkerne, giver tilskueren en klar følelse af, at det er ubehageligt og provokerende, det Jesus siger. En anden særlig ting ved "Johannesevangeliet" er, at den ikke slutter med Jesu død og opstandelse. Ligesom i Bibelen fortsætter beretningen et stykke tid endnu: Jesus viser sig for den tvivlende Thomas og de øvrige disciple, og han genindsætter Simon Peter som leder med ordene "Vær hyrde for mine får!".  Se anmeldelse.

Kongernes Konge
Interesserer du dig for filminstruktørers tilgang til historien om Jesus, er "Kongernes Konge" interessant, men nogen kunstnerisk eller åndelig oplevelse får du ikke. Uden skelen til Ny Testamente eller til samtidshistorien gøres røveren Barabbas til oprørsleder, mens Judas fungerer som hans forlængede arm. Dette er måske forklaringen på, hvorfor filmen aldrig blev den store succes i kirkelige kredse. Se anmeldelse





The Greatest Story Ever Told
En meditativ film om Jesu liv. Bibelvers bliver citeret i næsten hver scene filmen igennem, og det er tydeligt at instruktøren ønsker at forkynde evangeliernes beretning, som de er overleveret og troet i kirken. Som en ægte Hollywood-film tilpasses forlægget dog også lidt for at få filmens handling til at hænge sammen – her har det dog kun ubetydelige konsekvenser for budskabet. Filmen begynder med Jesu fødsel og ender med himmelfarten. Se anmeldelse







The Passion
En ny Jesus-film med fokus på den "menneskelige" Jesus og på folkets, præsternes og romernes reaktion på Jesus. Jesus er sat ind i en verden, der virker meget "britisk" og cowboy-agtig. Der er meget ny dialog i filmen, og med "ny" menes dialoger, som ikke findes i Bibelen. Beretningerne fra Bibelen fortælles fra tre synsvinkler, nemlig fra de religiøse autoriteter, romerne og Jesus. Filmen foregår i påskeugen, men har tilbageblik fra Jesu liv. Man hører ikke de velkendte korsord, og efter Jesu død er der ikke noget med, at himlen formørkes - ingen mirakler. Man kan sige, at meget af det "hellige" er skåret væk. Se anmeldelse





The Last Temptation of Christ
Filmen er en forholdsvis fri folkning af Jesu liv og død. Den bygger ikke på evangelierne, men på en bog af grækeren Nikos Kazantzakis. Alene derved skiller den sig kraftigt ud fra mængden af Jesus-film. Filmen følger ikke en klassisk plot-struktur. Den falder i tre dele, hvoraf kun den midterste del rummer beretninger fra Bibelen. Vi møder Jesus som en plaget mand. Han hører stemmer og oplever sig forfulgt. Han aner, at Gud har udvalgt ham, men ved ikke til hvad, og han oplever denne udvælgelse som en byrde. Han og Maria Magdalene har været forelskede, men Jesus valgte i stedet et liv i cølibat, hvorefter hun blev prostitueret. Se anmeldelse



The Passion of the Christ
Filmen vil utvivlsomt dele den danske kristenhed. For nogle vil filmen være dybt bevægende - og Gud ske tak, hvis dette sker. For andre vil budskabet overdøves af larmen fra blod, kødtrævler og støn. Filmen er meget langsom (ufatteligt mange slow-motion scener), udpenslende og udtværende fikseret på de fysiske lidelser ved tilfangetagelsen, piskningen og korsfæstelsen. Man kan komme i tvivl om frugtbarheden af at udpensle hændelserne på den måde. Mel Gibson mangler simpelthen fuldstændig sans for antydningens langt stærkere kunst. Se anmeldelse




Ben Hur
Jøden Ben Hur bliver udsat for falske anklager og ønsker hævn over barndomsvennen, romeren Messala. Søsteren og moderen bliver frigivet, men er spedalske. Efter mange dramatiske begivenheder finder Ben-Hur sin familie og fortvivles over situationen. Man da han hører, at Jesus kommer til byen, og har hørt de mange fortællinger om ham, fører han sin mor og søster hen, hvor Jesus er. Ben-Hur genkender Jesus og får lejlighed til at tjene ham og rammes tydeligt af mødet. Filmen slutter med en fin skildring af den første påske! Se anmeldelse






The Inquiry
En film som blander Bibelens beretninger om tiden efter påske med fiktion, men den lever desværre ikke op til forventningerne. "The Inquiry" foregår i år 35 efter Kristus. Der går rygter om en konge fra Østen. Den romerske kejser Tiberius føler sig overbevist om, at denne konge har forbindelse til jøden Jesus af Nazaret, der blev korsfæstet, og som efter sigende genopstod fra de døde. Se anmeldelse







The Robe
En filmatisering af bogen "Men jeg så ham dø" af Lloyd Douglas. Centurionen Marcellus sendes til Jerusalem og bliver involveret i korsfæstelsen af Jesus. Det får han mareridt over. Kejseren sender ham til Galilæa med det påskud, at han skal opsøge og registrere de kristne. I Kana møder han nogle af de kristne, der har fulgt Jesus og tror på ham. De siger endda, at de har set ham levende efter korsfæstelsen. Marcellus vil ikke høre om det vrøvl. Se anmeldelse






Qou Vadis
En filmatisering, der er bygget over Henryk Sienkiewiczs af roman af samme navn. Film og bog foregår i Rom under kejser Nero og Roms brand, og dens store tema er kontrasten mellem det åndelige forfald i Roms overklasse og de kristnes svære vilkår i samme kultur. Den selvoptagede Nero ønsker at brænde Rom af og giver de kristne skylden for branden. Som konsekvens deraf bliver de kristne forfulgt. Se anmeldelse







De sidste tider 

Armageddon
Præsidenten i filmen udtrykker med få ord filmens handlingt: "Dette er Armageddon, det Bibelen omtaler som verdens undergang … og for første gang har vi teknikken til at forhindre den!" Filmens budskab er, at det kan godt være, at du frygter dommedag, men bare rolig, vi mennesker kan frelse os selv. Se anmeldelse







Deep Impact
Dommedag er nær. For at understrege, at vi mennesker selv har overtaget pladsen som vores egen frelser, hedder det rumskib, der bliver sendt ud for at ofre sig for verden "Messias". Så er det ligesom skåret ud i pap - hvem har længere brug for Jesus? Filmen har et budskab, der er i modstrid med det, man læser om i Bibelen. Det betyder også, at den megen bøn til Gud giver en dårlig smag i munden. Se anmeldelse





Left Behind-serien
De tre film i ”Left behind-serien” er baserede på en romanserie af Tim LaHaye, som har haft enorm salgssucces i U.S.A. og delvis også i andre dele af verden. Filmene er et forsøg på at dramatisere Ny Testamentes omtale af Jesu genkomst. En tid med store politiske og religiøse omvæltninger over hele jorden, og hvor verdensherredømmet overtages af en antikristelig diktator, der iværksætter forfølgelse af de kristne. Se anmeldelse






The Moment After
To FBI-agenter skal finde ud af, hvordan millioner af mennesker er forsvundet. Det er blevet til en kedelig og forudsigelig film om endetiden, der har en teologisk tolkning, de fleste lutherske kirker ikke er enige i, og den er også klart antibarnedåb, da samtlige børn er bortrykket. Se anmeldelse.


Artikler



Bibelfilm
Bibelen findes mere eller mindre fuldstændigt filmatiseret.  Med det store udbud af bibelfilm kan det være svært at vælge. I denne artikel får du en kort omtale af de bedste filmatiseringer af beretninger fra Bibelen.


Den ultimative Jesus-film?

Der er lavet mange filmatiseringer af Jesu liv. Kan man forestille sig en ultimativ, perfekt filmatisering? Her giver Carsten Riis Jensen sit bud på de bedste filmatiseringer. Se artiklen



Jesus på film - en filmografi
En komplet liste over film, hvor Jesus optræder, lader sig selvsagt ikke opstille. Her har Ebbe Villadsen imidlertid lavet en oversigt over de vigtigste offentlige viste fiktionsfilm, der har Jesus som hoved- eller biperson fra 1897-1992.


Jesus i instruktørernes billede
At skildre Jesus på film byder på mange udfordringer. Teolog og filmkritiker Kjartan Leer-Salvesen har set og analyseret en masse film i genren. Instruktører skaber let Jesus i sit eget billede frem for at tegne Ny Testamentes billede af ham, mener han. Se artiklen


Klogebog for filmelskere
Ønsker du mere indsigt i Jesusfilm og er indstillet på at "strække hals", så er der bestemt meget godt at hente i bogen Jesus går til filmen - Jesusfiguren i moderne film. I bogen analyseres en række nyere film, hvor Jesus spiller en mere eller mindre central rolle. Se omtalen